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所能自知，理當預立遺囑，做為家人處理善
後之依據，或為子孫處世立業之參酌」，想
到您執筆的情景，起頭幾句，已教人潸然淚
下。全文井井有條、鉅細靡遺，娓娓道來。
爸呀！這正合乎您平素謹慎周全的風格啊！
是兒女們太不瞭解您，誤解了您。直至辭世
都沒有開口留下片語，當母親帶領辦理大小
後事，全出乎意料之外的順利，平素沒有特
定信仰的我們，由衷深信您在天上默默指引
大家、用慈愛庇佑全家。
您是這樣介紹生平－「吾家世居浙江省
紹興縣孫端鎮任家浦俞家臺門，先人以耕種
兼釀酒為生，因受古越文風燻陶，雖田野之
家咸能謹守忠孝傳家、信義立業、君子不忘
其本之古訓。余幼承庭訓，不敢稍有逾越，
得以安享政府退休待遇畢其終生。余生性耿
直，不善言辭，但能恪遵俞氏傳統，守正不
阿，忠孝為先，行事必瞻先顧後，凡有辱先
人、貽害子孫之虞者，誓不為也。」
「忠孝為先」的實例：「民國三十八
年大陸沉淪，山河變色，余在任之部隊未獲
全數撤退，致受用于故鄉，時長輩力勸認命
在鄉，茍安偷生，余凜於軍人大義，忍痛棄
老母、弱妹于不顧，誓冒生命之危險，赤手
空拳攜妻帶女偷渡舟山歸隊，得隨軍轉進臺
灣，浴火重生，完成未竟之職志，兼獲再興
家門。」一脈單傳的您，離鄉背井來到寶
島，和妻子含辛茹苦，拉拔八個孩子長大，
莫非等待光耀門楣的一天！
要求孩子自幼背誦論語學而篇中 「曾
子曰：『慎終追遠，民德歸厚矣！』」
您推崇儒學，也是論語的實踐者：「不避
當時大陸環境險峻，斥資將先父母暨先叔
嬸僅存之祖坟遷葬于本縣陶堰鎮張家凹義
峰山山腰，以垂久遠，俾他日子孫有成，
得有根可尋。余於初次返鄉時，攜回書有
『河間．宰記．乙卯雿月』之木桶一隻，
經考究屬我先祖父于民國三年所置，裝置
米飯之古器具，屬僅有祖先之遺物，彌足
珍視，理應併同文物交由子孫珍藏。」猶
記第二次出院返家，您吃力的翻開浙江省
地圖，標示出祖墳的地理位置，詳述前往
的交通，講到重點處仍聲如洪鐘。
袍澤情濃
秉承儒家倫理思想，謹守三綱五常，
您沒有傲人的學歷，卻有過人的努力與毅
力，中英文、游泳、攝影、駕駛、烹飪，事
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央請父親在月琴上留下墨寶。
懷舊專欄
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外交部通訊｜第
32
卷｜第三期