■ 生死觀 在聖文森，當有人過逝時，並不會成天 哭喪。首先在報紙上會登載訃聞，以各種溫 暖詩詞表達親友對逝者的思念。哀悼哭喪 僅止於教堂和墓地，出殯時，親友群在葬禮 車周圍圍成人牆，一行人車在街道上緩步前 行，手中拿酒瓶，敲鑼打鼓，唱歌跳舞。氣 氛甚為歡樂，就像是在慶祝一樣，但他們慶 祝的並不是逝者的離開，而是慶祝自己的生 命。 街道上被圍堵的水洩不通，但塞住的車 龍並不會按喇叭催促，而是跟著緩慢前行。 就連性子最急最火爆的小巴們都會停下飆車 的腳步，展現了當地人彼此之間的親近與尊 重。 ▲ 一行人圍著喪葬車，慶祝著生命，享受著生活。 我同學這麼跟我說: 人們會喝酒唱歌跳 舞，因為珍惜聚在一起的時刻，尤其是與家 人相聚的時刻，即使失去了家人，也要享受 生活。死去的人無能為力，因為他們沒有力 量，但活著的人有力量，所以他們在慶祝生 命。 在我看來，雖然台灣的喪葬文化著重於 哀悼與追思逝者，但這也可以看作是對生命 的一種慶祝。例如三年前我阿祖過世，家人 在追悼儀式中回顧阿祖生前的善行、成就、 貢獻等事跡，表達對阿祖的敬意和感激之 情。此外，在儀式過程中，家人、朋友也會 互相支持、慰問，表達彼此之間的情感關 懷，這也是對生命的一種珍視與呵護。 但我個人還是更傾向於聖文森的喪葬文 化，在認識到他們對生死的看法後，著實有 種豁然開朗，更想好好擁抱生命的感受。 | 49 外交部通訊 MOFA QUARTERLY vol.41
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