外交通訊第39-1期

為約旦哈希姆王國，原西岸的阿拉伯居民成 為約旦公民。約旦支持巴勒斯坦人，反對以 色列建國，曾經參加兩次阿拉伯國家聯合對 以色列的戰爭。兩次阿以戰爭後，都有大量 巴勒斯坦難民逃至約旦河東岸，人口組成的 大幅改變，也使約旦局勢產生不穩定因素。 1967 年第三次阿以戰爭後，以色列占領了 約旦河西岸地區與整個耶路撒冷。 1970 年開 始，約旦對境內的巴勒斯坦解放組織（ PLO ） 產生安全疑慮，因此在 1971 年決定將該組 織逐出國境，而巴勒斯坦問題至今仍是「現 在進行式」。 除此之外，分別於 2011 、 2014 、 2015 年開始的敘利亞、伊拉克、葉門戰亂，也迫 使約 100 萬難民遷移到中東局勢最穩定的約 旦。目前約旦境內人口的組成有 60-70% 是 外來人口，巴勒斯坦人和敘利亞人占多數， 其餘的 30-40% 則是所謂的「純約旦人」， 他們多半有較高的社經地位。我的身份是華 語老師，在課堂教語言的同時，可以近身觀 察當地約旦人與外來人口，我發現他們雖同 文同種，但彼此間卻存在諸多差異。 其中關於「國族認同」的差異特別明 顯。即使已經移居約旦多年，並成為約旦公 民，有些學生在課堂上回答「你是哪一國 人」時，還是習慣性的說「巴勒斯坦人」 （ Palestinian ）。一位學生「歐思」提到， 他幼年時，有一天家裡被以色列士兵闖入， 他嚇得躲在浴室不敢出去。他的父親是醫 生，為了讓他有安全的成長環境，因此在他 10 歲時舉家搬遷到約旦的親戚家。他說，許 多巴勒斯坦人因為戰亂被迫離開家園，但他 們總希望有朝一日能夠再回去。 無獨有偶的，許多敘利亞人也帶著對家 鄉土地的記憶來到約旦。學生「歐馬」的家 族 1952 年就從敘利亞搬到約旦，他在約旦出 生、長大，也持有約旦護照，但他會說敘利 亞方言，甚至在敘利亞內戰爆發前，還每年 定期返鄉。他自稱是「敘利亞來的約旦人， 靈魂屬於敘利亞」。另一位來自敘利亞的學 生「阿莫」則是輾轉經黎巴嫩來到約旦，他 說就算之後拿到約旦護照，他還是百分之百 的敘利亞人。他強調這不是因為愛國主義， 純粹是基於他對根源的認同與堅持。 在約旦，許多雇主會以較低薪資雇用移 民或難民，從事黑手、清潔工、建築工人、 敘利亞籍學生戴敘國傳統帽子（右為「歐馬」）。 | 31 外交部通訊 MOFA QUARTERLY vol.39