外交通訊no.37第二期

世界遺產不只是一種榮譽或觀光旅遊景點，更 應是國際社會對人類遺產保護的鄭重承諾，即 當一項世界遺產遭到天災、人禍破壞時，全體 人類應當同心齊力以保護原跡與文物的留存為 己任。因此班清古文物的歸還與保護工作，不 僅涉及泰、美兩國間的文化外交互動，更應由 國際社會出面協調解決。 美國歸還的 12 件出自泰國史前班清文明時 期的古文物包括：距今 4,300-3,000 年前班清文 明初期的黑土陶器與浮雕條文陶器；距今 3,000 年前的紋路陶器與花紋陶器；距今 2,300-1,800 年前的花紋陶器、土棒陶瓷及手鐲等。這些陶 器、青銅器、石器、串珠和砂岩模具的年代均 可以追溯至史前時期，對於史前人類如何在東 南亞定居及生活方式，具有無價的學術研究意 義。 由此得知，現今泰國所處這塊中南半島區 域，早在青銅器時代就出現精美的班清彩陶文 明，繼之 13 世紀後發展出素可泰陶瓷工藝，其 中以沙旺加洛（ Savankhalok ）窯是著名產地， 隨後的阿育陀耶王朝更進一步在建築工法上發 揚以陶瓷來裝飾建物之技術。 古文物歸還的議題不僅反映了近代歷史強 權殖民統治與弱勢被剝削國家的血淚痕跡，最 近十餘年聲討文物歸還的國際行動也可看出全 球政治權力結構的強弱關係。要求文物歸還的 國家在國際政治局勢裡通常處於權力結構的中 下層位置，而文物擁有國則屬於權力結構位階 的上層；弱勢國家的政治菁英為維繫國家穩固， 經常藉由情感動員來訴求國族認同，而國族認 同則與歷史－尤其是考古出土的歷史文物產生 關連，因為古文物具有對內使人民獲得較為清 晰的文化認同，對外則賦予民族國家獨特標誌 之精神意涵。 Museum ）的班清文物終於歸還曼谷國家博物 館。儘管泰方對美國此舉表示認可，但輿論不 乏對本案的執法效率頗有批評，泰國政府亦不 忘敦促美方儘早歸還其他館藏的班清文物。 泰國文物遺產保護政策 世界遺產是由聯合國支持，聯合國教科文 組織負責執行的國際公約建制，依據該組織的 官方世界遺產列表顯示，泰國擁有五項世界遺 產，包括三處文化遺產（素可泰歷史城鎮和相 關歷史城鎮群、阿育陀耶歷史城市、班清考古 遺址）及兩處自然遺產（通艾會卡肯野生生物 保護區、棟巴耶延 - 考愛森林綜合體），這些 ▼ 西元 1767 年遭緬甸摧毀之泰國阿育陀耶王朝遺跡及 其女性傳統服飾 32 全 球 網 Overseas Information